陆钰馨

    题记：万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
                        ——李白

柯岩云骨

    神来之笔，将一个莫大的惊叹号，书写在镜湖的画面，聚焦无数惊奇的目光。
    上粗下细。清奇的骨相让人耐读，让人感悟。
    读出一股傲然骨气，直冲斗牛。如“炉柱晴烟”袅袅升腾，不息不竭；如“鳌足立极”，欲替女娲撑起青天。
    读出一种坚定信念，锲入大地。虽只有不足一米厚的根部，却不歪不斜，纹丝不动。即使秦始皇的赶山鞭，米颠公的神仙笏，都无法挪动分毫。
    你耸立着，如云之骨，诠释着刚与柔的哲理。挺拔的倒影，沉重了镜湖的芙蓉碧波。仿佛在委婉缠绵的越剧旋律中响起了绍剧高昂激越的音腔。

葫芦醉岛

    葫芦嘴，葫芦腰，葫芦肚。
    酒坛径，壶觞楼，《投醪劳师》青铜雕像。……
    这个小岛，活脱脱的一个酒葫芦，装满绍兴酒文化，栓系在镜湖岁月的河面上。
    十里湖荡，廿里壶觞。绍兴酒的魅力，被一个醉岛的博物馆渲染，鲜活着千年古城那些动人的典故——
    王羲之“曲水流觞”，王徽之“雪夜醉访”；
    勾践“投醪劳师”，陆游“醉题沈园”；
    秋瑾“貂裘换酒”，鲁迅“漏船载酒”……
    小品的创意，在壶觞楼天井里定格成一个“坛酒入缸”的形态。殷红色的酒泉悬空倾注，将“壶酒兴邦”的文化精神，注入历史，注入传统，注入老百姓一个个充满酒香的好日子。

大香林

    在这个林子里，总是播撒着一种香，一种让人回味无穷的桂花香。诗人杜甫的后人文和先生为此写下了一篇“香林花雨”的散文。
    是王母娘娘的“六仙女”向月里嫦娥要来的仙种？还是观音大士甘露之水浇灌出来的仙花？每一棵桂花树，都有着一个动人的故事。
    金桂、银桂、丹桂、球桂……艳丽多姿的花蕾，倾心怒放，如雨飘洒，芬芳了镜湖收获的季节。
    林子里的经典，是那颗高18米，直径4.3米，树冠高达20米的“千年桂花王”。
    用五六个人的合力去拥抱这颗桂中之王——
    抱紧那个关于森林与生命的千年命题。
    抱紧那个永远芳香四溢的绿色愿望。

鲁镇

    鲁镇临河的双面戏台很立体，让“未庄”的老乡们坐着乌篷小船，泊在湖面看社戏。
    鲁镇，鲁迅用笔力搭建的一个大戏台。出来的角儿都是有名的：孔乙己、祥林嫂、九斤老太、阿Q……，戏说最下层的鲁镇人那些悲哀与病态。一种解剖吃人社会的深刻与力度，透过鲁迅的砚台，在鲁镇的空气里弥漫。
    散落在河埠、土场、鲁府的青雕人物雕塑很规矩，摆着鲁迅设计的动作，一动不动。活动的是那些化了妆的活报演员，表演得很逼真，除了那一脸健康的光泽和略带得意的眼神。
不同时代的人物表情无法模仿。换了人间。

东汉笛亭

    柯山西南麓的一座木石结构的“东汉笛亭”，见证了镜湖与音乐的联姻。
    因为有人用这座房子顶上的第十六根椽竹制成了“柯亭笛”，音质优美无比。这个人叫蔡邕。
    从此，镜湖与东汉有关，与蔡邕、蔡文姬有关，与音乐的传说有关。
    月光下，笛师李漠与笛仙独孤生泛舟湖面，神笛扬波，碧涛连天。那翼舟听曲的二龙今在何处？
    吴郡陈祖昭有诗曰：“一笛吹开万壑愁。”柯亭月夜，犹闻笛声自历史的深处隐隐传来。是奏“风生万壑”的《凉州曲》？是和“远迹吴会”的《胡笳十八拍》？
    柯亭笛魂不逝。永远悠扬的《鉴湖悼歌》。

项里村

    项羽避仇山阴项里村。
    避开了仇人，却避不开垓下四面楚歌的命运。
    既能避仇，何不避难？盼你回归的江东父老，项里乡亲，多想再一睹你力扛四根柯山石廊柱的盖世神采啊！
    项羽自刎，是英雄气短的骄傲。
    虞姬殉义，是儿女情长的执著。
    数英雄风流，何论成败。从此：“好花犹学虞姬舞，大渴争望项里梅。”
    一个回肠荡气的英雄悲剧故事，亮丽了世代镜湖儿女的精神世界。